Κυριακή 31 Οκτωβρίου 2010
7η Αγωνιστική Παναιτωλικός-Δόξα Δράμας 1-1
Εντός έδρας γκέλα για τον Παναιτωλικό (μετά και από την ήττα στα Γιάννενα) που προηγήθηκε στο ματς αλλά ισοφαρίστηκε στο 97 (και αφού ο διαιτητής είχε υποδείξει πέντε λεπτά καθυστερήσεις) στην τελευταία φάση του αγώνα!!! Τον αγώνα παρακολούθησαν 4.500 περίπου φίλοι του Παναιτωλικού μας και περίπου 40 της Δόξας. Στα θετικά ήταν το ότι έλειπαν από τη κερκίδα των οπαδών της Δόξας οι λιγοστές εθνικιστικές- φασιστικές παρασπονδίες της περσινής επίσκεψης τους. Οι προπονητές της εξέδρας δεν έχασαν ευκαιρία να ξεδιπλώσουν τις γνώσεις τους, ενώ πολλοί τα έβαλαν με τη διαιτησία του αγώνα. Φωτεινή διαφοροποίηση η στήριξη της Θύρας 6 στην ομάδα.
Παρασκευή 29 Οκτωβρίου 2010
Τετάρτη 27 Οκτωβρίου 2010
Stop στον «Ιντερνετοχουλιγκανισμό»
Κάθε Κυριακή τα οπαδικά κελιά γεμίζουν όλο και περισσότερο, αντί- οπαδικοί νόμοι ψηφίζονται συνεχώς, απαγορεύονται οι μετακινήσεις, βγαίνουν ονομαστικές κάρτες και μας χτυπούν με πανάκριβα εισιτήρια! Μας κόβουν το γήπεδο κάθε Κυριακή όλο και περισσότερο…!
Και η δικιά μας απάντηση σε όλα αυτά ποια είναι? Να ξεσπάμε στο internet και να σφαζόμαστε στα διάφορα οπαδικά forums!!
Πλέον η καθημερινότητα μας και οι δραστηριότητες μας γύρω από το γήπεδο και τους συνδέσμους επισκιάζονται από τις αμέτρητες ώρες πάνω από ένα πληκτρολόγιο, βρίζοντας και βγάζοντας «οπαδική» ψευτομαγκιά. Ότι δεν έχουν καταφέρει να μας πάρουν αυτοί, με τους διάφορους νόμους και την απαράδεκτη καταστολή που βιώνουμε καθημερινά, κοιτάμε να το καταστρέψουμε μόνοι μας. Ξεχνάμε πως η αλληλεγγύη είναι το όπλο (και) των οπαδών, πως ο εχθρός είναι διαφορετικός και όχι οπαδός και αναλωνόμαστε με το να ποστάρουμε για το ποιοι κάνουν περισσότερα μπάχαλα, περισσότερες εκδρομές και έχουν μαζικότερη παρουσία στο γήπεδο. Δεν βλέπουν όμως πως σε λίγο δεν θα μπορούμε να κάνουμε καν εκδρομές, όπως πέρσι για το δεύτερο μισό του πρωταθλήματος, αφού μας τις κόβουν ετσιθελικά και πως η παρουσία μας μειώνεται στα γήπεδα και στα πέταλα και αυξάνεται καθημερινά στα οπαδικά κελιά….
Η κοινή δράση στους δρόμους και στα γήπεδα και η αλληλεγγύη μεταξύ όλων μας είναι η μόνη λύση! Ο ιντερνετοχουλιγκανισμός δεν τους φοβίζει παρά μόνο τους βοηθά στο να μας κόψουν το γήπεδο γρηγορότερα και να δημιουργήσουν κερκίδες άχρωμες και χωρίς παλμό.
Και η δικιά μας απάντηση σε όλα αυτά ποια είναι? Να ξεσπάμε στο internet και να σφαζόμαστε στα διάφορα οπαδικά forums!!
Πλέον η καθημερινότητα μας και οι δραστηριότητες μας γύρω από το γήπεδο και τους συνδέσμους επισκιάζονται από τις αμέτρητες ώρες πάνω από ένα πληκτρολόγιο, βρίζοντας και βγάζοντας «οπαδική» ψευτομαγκιά. Ότι δεν έχουν καταφέρει να μας πάρουν αυτοί, με τους διάφορους νόμους και την απαράδεκτη καταστολή που βιώνουμε καθημερινά, κοιτάμε να το καταστρέψουμε μόνοι μας. Ξεχνάμε πως η αλληλεγγύη είναι το όπλο (και) των οπαδών, πως ο εχθρός είναι διαφορετικός και όχι οπαδός και αναλωνόμαστε με το να ποστάρουμε για το ποιοι κάνουν περισσότερα μπάχαλα, περισσότερες εκδρομές και έχουν μαζικότερη παρουσία στο γήπεδο. Δεν βλέπουν όμως πως σε λίγο δεν θα μπορούμε να κάνουμε καν εκδρομές, όπως πέρσι για το δεύτερο μισό του πρωταθλήματος, αφού μας τις κόβουν ετσιθελικά και πως η παρουσία μας μειώνεται στα γήπεδα και στα πέταλα και αυξάνεται καθημερινά στα οπαδικά κελιά….
Η κοινή δράση στους δρόμους και στα γήπεδα και η αλληλεγγύη μεταξύ όλων μας είναι η μόνη λύση! Ο ιντερνετοχουλιγκανισμός δεν τους φοβίζει παρά μόνο τους βοηθά στο να μας κόψουν το γήπεδο γρηγορότερα και να δημιουργήσουν κερκίδες άχρωμες και χωρίς παλμό.
Stop λοιπόν στον ιντερνετοχουλιγκανισμό
Κυριακή 24 Οκτωβρίου 2010
Μπάτσοι-Τραμπούκοι στο Αγρίνιο
Ο ρόλος της κρατικής καταστολής ήταν από πάντα αντικοινωνικός και είχε ως μοναδικό σκοπό να φιμώνει και να καταστέλλει κάθε φωνή αντίδρασης και αντίστασης σε οποιονδήποτε δεν ακολουθούσε τις προσταγές της κυρίαρχης τάξης.Έτσι λοιπόν οι κρατικοί κατασταλτικοί μηχανισμοί στοχεύουν στους ανθρώπους που εναντιώνονται στα μισάνθρωπα σχέδια των εξουσιαστών.Η στοχοποίηση πολλές φορές γίνεται ακόμη πιο συγκεκριμένη και κατευθύνεται με λύσσα ενάντια σε μετανάστες, απεργούς, οπαδούς-γηπεδικούς, ανήσυχους νεολαίους και σε όλους όσους η στάση τους αποτελεί παρασπονδία για το μικροαστικό καθωσπρεπισμό και τα σχέδια των εξουσιαστών.
Η παρουσία της κρατικής καταστολής είναι παντου:Στους δρόμους,στις γειτονιές,στις πλατείες,στις πορείες,στα γήπεδα.Κύριος σκοπός της ο εκφοβισμός. Τα μέσα που χρησιμοποιούνται για αυτό είναι πολλά: Εξακριβώσεις προκλήσεις και τραμπουκισμοί. Το πρωινό της 18 Οκτωβρίου έγινε ένα περιστατικό πρωτοφανές για τη πόλη μας που αποδεικνύει ποιος είναι ο πραγματικός ρόλος των μπάτσων. Ασφαλίτες εισέβαλλαν σε καφετέρια και χωρίς λόγο και αιτία απήγαγαν νεαρό συμπολίτη μας και αφού τον οδήγησαν σε απόμακρη περιοχή της πόλης μας, τον τραμπούκισαν λεκτικά, έκαναν επανειλημμένες ερωτήσεις που αφορούσαν προσωπικά θέματα όπως την οικονομική κατάσταση του συμπολίτη μας και στη συνέχεια αποχώρησαν. Χαρακτηριστικό είναι ότι μέλος της παρέας των μπάτσων φορούσε κουκούλα (αλήθεια για αυτόν ισχύει ο "κουκουλονόμος"?), εικόνα που παραπέμπει σε άλλες εποχές και πολιτικές καταστάσεις που προφανώς οι μπάτσοι αναπολούν.
Το μόνο σίγουρο είναι ότι τέτοιες συμπεριφορές και μέθοδοι εδώ στο Αγρίνιο δεν μας φοβίζουν καθόλου.
Η παρουσία της κρατικής καταστολής είναι παντου:Στους δρόμους,στις γειτονιές,στις πλατείες,στις πορείες,στα γήπεδα.Κύριος σκοπός της ο εκφοβισμός. Τα μέσα που χρησιμοποιούνται για αυτό είναι πολλά: Εξακριβώσεις προκλήσεις και τραμπουκισμοί. Το πρωινό της 18 Οκτωβρίου έγινε ένα περιστατικό πρωτοφανές για τη πόλη μας που αποδεικνύει ποιος είναι ο πραγματικός ρόλος των μπάτσων. Ασφαλίτες εισέβαλλαν σε καφετέρια και χωρίς λόγο και αιτία απήγαγαν νεαρό συμπολίτη μας και αφού τον οδήγησαν σε απόμακρη περιοχή της πόλης μας, τον τραμπούκισαν λεκτικά, έκαναν επανειλημμένες ερωτήσεις που αφορούσαν προσωπικά θέματα όπως την οικονομική κατάσταση του συμπολίτη μας και στη συνέχεια αποχώρησαν. Χαρακτηριστικό είναι ότι μέλος της παρέας των μπάτσων φορούσε κουκούλα (αλήθεια για αυτόν ισχύει ο "κουκουλονόμος"?), εικόνα που παραπέμπει σε άλλες εποχές και πολιτικές καταστάσεις που προφανώς οι μπάτσοι αναπολούν.
Το μόνο σίγουρο είναι ότι τέτοιες συμπεριφορές και μέθοδοι εδώ στο Αγρίνιο δεν μας φοβίζουν καθόλου.
ΟΥΤΕ ΒΗΜΑ ΠΙΣΩ
Πέμπτη 21 Οκτωβρίου 2010
Πογκρόμ σε οπαδικούς συνδέσμους
Το ότι η εξουσία επιτίθεται εδώ και πολύ καιρό τόσο σε ανθρώπους που αντιστέκονται στα μισάνθρωπα σχέδια της κυρίαρχης τάξης όσο και σε μετανάστες, εργαζομένους και γενικότερα στο μεγαλύτερο μέρος του κοινωνικού συνόλου το γνωρίζουμε. Το ότι εδώ και κάποια χρόνια έχει εντείνει τη καταστολή και τις διώξεις προς τον οπαδικό χώρο επίσης το ξέρουμε.
Ότι χρησιμοποιεί επίσης τον οπαδικό χώρο και τα γήπεδα ως προπομπό- πειραματόζωο για την δοκιμή των νέων κατασταλτικών μέτρων (ιδιώνυμο, κάρτα οπαδού/πολίτη, κάμερες κτλ) που στη συνέχεια θα πλήξουν την ευρύτερη κοινωνία είναι επίσης γνωστό.
Ότι παλιότερα είχε γίνει οργανωμένο πογκρόμ σε οπαδούς προκειμένου να μην τους αφήσουν να ταξιδέψουν είναι γνωστό και έχει ξανά- αναφερθεί μέσα από τις σελίδες του εντύπου μας.
Το ότι έχουν γίνει κάποιες φορές στο παρελθόν πεσίματα σε συνδέσμους οπαδών από μπάτσους και εισαγγελείς είναι επίσης γνωστό αλλά αυτό συνέβηκε λίγες φορές και αμέσως μετά ή πριν από στιγμές έντασης μεταξύ οπαδών. Φαίνεται όμως ότι η καταστολή έχει γενικευτεί. Πριν λίγο καιρό έγινε οργανωμένο πογκρόμ και πέσιμο από τις αρχές σε αρκετούς διαφορετικούς συνδέσμους διαφορετικών ομάδων στο λεκανοπέδιο της αττικής. Ήταν κάτι προφανώς οργανωμένο και προσχεδιασμένο και παίχτηκε αμέσως και από τα μμε τα οποία χρησιμοποιώντας τη μέθοδο του τσουβαλιάσματος άρχισαν τη γνωστή προπαγάνδα κατά των οπαδών.
Είναι προφανές ότι η εξουσία και όλα τα τσιράκια και οι συνοδοιπόροι της θέλουν ένα γήπεδο καθαρό από καπνογόνα, συνθήματα και μπινελίκια εχθρικά τόσο προς τον μικροαστικό καθωσπρεπισμό όσο και προς τις κατασταλτικές μονάδες του κράτους, ένα γήπεδο χωρίς τη παρουσία ανήσυχων νεολαίων και γενικότερα ανήσυχων ανθρώπων.
Αλλά η αλήθεια είναι ότι υπάρχουν σοβαρές ευθύνες που βαραίνουν και το κομμάτι εκείνο των οπαδών που συνεχίζει να δρα απερίσκεπτα και ανεγκέφαλα δίνοντας επιπλέον «πατήματα» στη καταστολή για να σφίξει πιο πολύ ακόμη τον κλοιό της γύρω από σύσσωμο τον οπαδικό και γηπεδικό χώρο. Και μιλάμε για αυτούς τους οπαδούς που ο τρόπος δράσης τους θυμίζει παρακρατικές ομάδες και που το μοναδικό μέλημα τους είναι πως να την πέσουν και να προκαλέσουν ζημιές σε άλλους οπαδούς. Γιατί άλλο το χόρτο και άλλο το πιστόλι φωτοβολίδων, άλλο το καπνογόνο και άλλο το μαχαίρι, άλλο πράγμα η σφαλιάρα και άλλο η σιδερογροθιά και τα κλομπ. Αυτά τα πράγματα και αυτού του είδους η συνήθως αναίτια και υπερβολική βία μεταξύ οπαδών δεν ανήκουν στον οπαδικό χώρο, τουλάχιστον σε αυτόν που εμείς θέλουμε να ανήκουμε.
Και σαν επίλογο στο μικρό αυτό κειμενάκι θα θέλαμε να χρησιμοποιήσουμε ένα σύνθημα από κάποιο τοίχο που μας έστειλαν σε φωτογραφία φίλοι από Αθήνα και η οποία έχει αναδημοσιευτεί στο blog μας: ACAB δεν είναι (μόνο) όποιος δεν γουστάρει τους μπάτσους αλλά όποιος δεν συμπεριφέρεται σαν αυτούς.
Ότι χρησιμοποιεί επίσης τον οπαδικό χώρο και τα γήπεδα ως προπομπό- πειραματόζωο για την δοκιμή των νέων κατασταλτικών μέτρων (ιδιώνυμο, κάρτα οπαδού/πολίτη, κάμερες κτλ) που στη συνέχεια θα πλήξουν την ευρύτερη κοινωνία είναι επίσης γνωστό.
Ότι παλιότερα είχε γίνει οργανωμένο πογκρόμ σε οπαδούς προκειμένου να μην τους αφήσουν να ταξιδέψουν είναι γνωστό και έχει ξανά- αναφερθεί μέσα από τις σελίδες του εντύπου μας.
Το ότι έχουν γίνει κάποιες φορές στο παρελθόν πεσίματα σε συνδέσμους οπαδών από μπάτσους και εισαγγελείς είναι επίσης γνωστό αλλά αυτό συνέβηκε λίγες φορές και αμέσως μετά ή πριν από στιγμές έντασης μεταξύ οπαδών. Φαίνεται όμως ότι η καταστολή έχει γενικευτεί. Πριν λίγο καιρό έγινε οργανωμένο πογκρόμ και πέσιμο από τις αρχές σε αρκετούς διαφορετικούς συνδέσμους διαφορετικών ομάδων στο λεκανοπέδιο της αττικής. Ήταν κάτι προφανώς οργανωμένο και προσχεδιασμένο και παίχτηκε αμέσως και από τα μμε τα οποία χρησιμοποιώντας τη μέθοδο του τσουβαλιάσματος άρχισαν τη γνωστή προπαγάνδα κατά των οπαδών.
Είναι προφανές ότι η εξουσία και όλα τα τσιράκια και οι συνοδοιπόροι της θέλουν ένα γήπεδο καθαρό από καπνογόνα, συνθήματα και μπινελίκια εχθρικά τόσο προς τον μικροαστικό καθωσπρεπισμό όσο και προς τις κατασταλτικές μονάδες του κράτους, ένα γήπεδο χωρίς τη παρουσία ανήσυχων νεολαίων και γενικότερα ανήσυχων ανθρώπων.
Αλλά η αλήθεια είναι ότι υπάρχουν σοβαρές ευθύνες που βαραίνουν και το κομμάτι εκείνο των οπαδών που συνεχίζει να δρα απερίσκεπτα και ανεγκέφαλα δίνοντας επιπλέον «πατήματα» στη καταστολή για να σφίξει πιο πολύ ακόμη τον κλοιό της γύρω από σύσσωμο τον οπαδικό και γηπεδικό χώρο. Και μιλάμε για αυτούς τους οπαδούς που ο τρόπος δράσης τους θυμίζει παρακρατικές ομάδες και που το μοναδικό μέλημα τους είναι πως να την πέσουν και να προκαλέσουν ζημιές σε άλλους οπαδούς. Γιατί άλλο το χόρτο και άλλο το πιστόλι φωτοβολίδων, άλλο το καπνογόνο και άλλο το μαχαίρι, άλλο πράγμα η σφαλιάρα και άλλο η σιδερογροθιά και τα κλομπ. Αυτά τα πράγματα και αυτού του είδους η συνήθως αναίτια και υπερβολική βία μεταξύ οπαδών δεν ανήκουν στον οπαδικό χώρο, τουλάχιστον σε αυτόν που εμείς θέλουμε να ανήκουμε.
Και σαν επίλογο στο μικρό αυτό κειμενάκι θα θέλαμε να χρησιμοποιήσουμε ένα σύνθημα από κάποιο τοίχο που μας έστειλαν σε φωτογραφία φίλοι από Αθήνα και η οποία έχει αναδημοσιευτεί στο blog μας: ACAB δεν είναι (μόνο) όποιος δεν γουστάρει τους μπάτσους αλλά όποιος δεν συμπεριφέρεται σαν αυτούς.
Ετικέτες
ανακοινώσεις Α.Ζ,
άρθρα διάφορα,
τεύχος5
6η Αγωνιστική Πας Γιάννενα – Παναιτωλικός 3-0
Σε ένα από τα ντέρμπι της κατηγορίας ο Παναιτωλικός εμφανίστηκε κατώτερος των προσδοκιών που μας είχε δημιουργήσει το ξεκίνημα με 5 στις 5 νίκες κ το μηδέν παθητικό στην άμυνα. Πέρα από τα αγωνιστικά, αξιοσημείωτη ήταν η εμμονή της διοίκησης του Πας να μας δώσει μόνο 250 εισιτήρια, αριθμός τραγικά μικρός για τις ανάγκες των οπαδών του Παναιτωλικού.. Τελικά στο γήπεδο βρεθήκαμε 300 περίπου (μιας και αρκετοί οπαδοί του Παναιτωλικού που είχαν εισιτήριο για άλλες θύρες κατάφεραν και μπήκαν στο μέρος του πετάλου που βρισκόταν και οι οργανωμενοι οπαδοί της ομάδας μας) άτομα τα οποία εισήλθαν σε αυτό από μια πόρτα που χωρούσε ένα μόνο άτομο. Μία ακόμη φοβερή έμπνευση των μπάτσων…Η παρουσία των μπάτσων ήταν αρκετά έντονη μέσα και έξω από το γήπεδο. Κάτω από δυνατή βροχή, οι οπαδοί του Παναιτωλικού παρέδωσαν μαθήματα οπαδισμού, αφού δεν σταμάτησαν λεπτό να τραγουδάνε παρά την πολύ άσχημη εμφάνιση της ομάδας .Στο ημίχρονο οι ματάδες τράβηξαν οπαδό του Πας που πήδηξε μέσα στο γήπεδο. Αμέσως από το πέταλο μας ακούγεται το σύνθημα που όλους μας ενώνει μπάτσοι γουρούνια δολοφόνοι καθώς κ λευτεριά στους οπαδούς, συνθήματα που δεν βρίσκουν ανταπόκριση από τους οπαδούς του Πας παρά μόνο ύστερα από κάποια λεπτά και μόνο από το πέταλο όπου κάθονται οι απεί ρωτάν. Επίσης αμέσως σηκώθηκε στα κάγκελα του πετάλου μας πανό που έγραφε λευτεριά στους οπαδούς. Με τη λήξη του ματς οι μπάτσοι δείχνουν άλλη μια φορά το πόσο κομπλεξικοί είναι και μας κρατάνε για πάνω από μια ώρα μέσα στο γήπεδο με καταρρακτώδη βροχή κ ενώ οι οπαδοί του πας είχαν αποχωρήσει προ πολλού. Βέβαια βροχή έπεσαν και τα μπινελίκια προς τους μπάτσους από το σύνολο μας με τους τελευταίους απλά να κοιτάνε.
Τέλος να αναφερθεί ότι οι οπαδοί του Παναιτωλικού μας,ταξίδευσαν με πέντε πούλμαν στην ηπειρώτικη πόλη ενώ πολλοί οπαδοί της αγαπημένης μας ομάδας που ταξίδευσαν με τα δικά τους μέσα είχαν προμηθευτεί εισιτήρια για άλλες θύρες του γηπέδου. Από αυτούς, που ήταν αρκετοί, λίγοι κατάφεραν να παρακολουθήσουν το παιχνίδι από το πέταλο που βρισκόταν και ο οργανωμένος όγκος των οπαδών της ομάδας μας. Οι υπόλοιποι παρακολούθησαν το παιχνίδι από άλλες θύρες.
Πέμπτη 14 Οκτωβρίου 2010
Football and Politics
* Στην Κύπρο και πιο συγκεκριμένα στο ντέρμπυ μεταξύ των ΑΠΟΕΛ και Ομόνοιας, οπαδός της Ομόνοιας έκαψε ελληνική σημαία θέλοντας με αυτόν τον τρόπο να πικάρει τους αντίπαλους οπαδούς οι οποίοι είναι γνωστοί για τις φασιστικές, εθνικιστικές και ρατσιστικές αντιλήψεις και πεποιθήσεις τους σε αντίθεση με αυτές των οπαδών της Ομόνοιας που αριστερίζουν. Αυτή η κίνηση προκάλεσε την οργή όλων των «ελληναράδων» τόσο της Κύπρου όσο και της Ελλάδας. Πιο συγκεκριμένα έλληνας ποδοσφαιριστής του ΑΠΟΕΛ δήλωσε ότι δεν ανέχεται από κανέναν να καίει την ελληνική σημαία και ότι κάτι τέτοιο αποτελεί φρικιαστικό θέαμα. Επίσης δήλωσε ότι μπορεί να ανεχθεί να βρίζουν συγγενικά του πρόσωπα μιας και αυτό γίνεται παντού αλλά δεν μπορεί να ανεχθεί να βρίζουν το έθνος!!! Στο τέλος του παιχνιδιού ο έλληνας ποδοσφαιριστής πλαισιωμένος από άλλους δυο έλληνες ποδοσφαιριστές, συμπαίκτες του στον ΑΠΟΕΛ, έκαναν το γύρο του γηπέδου κρατώντας και ανεμίζοντας και οι τρεις μαζί την ελληνική σημαία. Ανάλογες ήταν και οι επίσημες θέσεις και ανακοινώσεις τόσο της διοίκησης του ΑΠΟΕΛ αλλά και της Ομόνοιας. Μάλιστα μέλος της διοίκησης του ΑΠΟΕΛ ζήτησε τη σύλληψη του οπαδού που έκαψε τη σημαία και στη συνέχεια δήλωσε ότι η σημαία είναι κάτι πολύ ιερό. Με ανάλογο τρόπο αντιμετωπίστηκε η είδηση και από αρκετά καθεστωτικά και συμβατικά μέσα στην Ελλάδα και στη Κύπρο. Βέβαια όλοι αυτοί που θίχτηκαν τόσο πολύ από το συγκεκριμένο περιστατικό φαίνεται ότι δεν ενοχλούνται και τόσο από τα στοχάδια και τα διάφορα φασιστικά, εθνικιστικά και ρατσιστικά σύμβολα και πανιά που κρεμούν στο γήπεδο οι οπαδοί της συγκεκριμένης ομάδας και προφανώς δεν τους πειράζει που οι φανατικοί οπαδοί της ομάδας αυτής είναι λάτρεις απαράδεκτων, εμετικών και εχθρικών προς την ανθρωπότητα πολιτικών απόψεων.
* Ο Ολεγκέρ, (καταλανός ποδοσφαιριστής, πρώην παίχτης της Μπαρτσελόνα και νυν του Άγιαξ) είναι γνωστός για τις αριστερίζουσες απόψεις του και για την πολιτική του δράση μιας και συμμετείχε σε πορείες στη Βαρκελώνη ενώ μάλιστα είχε συλληφθεί κατά τη διάρκεια επεισοδιακής διαδήλωσης. Έχει συγγράψει και εκδώσει βιβλίο που αναφέρεται στα παιδικά του χρόνια αλλά και σε πολιτικά θέματα όπως η δικτατορία του Φράνκο και ο ισπανικός εμφύλιος ενώ δεν έχει διστάσει να τα βάλει ακόμη και με τον συντηρητισμό των ισπανικών κυβερνήσεων. Ήταν το 2007 όταν άρθρο του Ολεγκέρ σε εφημερίδα προκάλεσε σάλο μιας και εξέφραζε υποστήριξη σε μέλος της ΕΤΑ για αυτό και ο καταλανός ποδοσφαιριστής απέσπασε σωρεία επικριτικών σχολίων ενώ καταδικάστηκε ακόμη και από τη διοίκηση της Μπαρτσελόνα στην οποία αγωνίζονταν τότε. Εξαιτίας του κειμένου αυτού ο ποδοσφαιριστής έχασε και την εταιρεία χορηγό του!Η πολιτικοποίηση του καταλανού όμως δεν σταματάει εκεί. Από την 1η Οκτωβρίου του 2010 οι καταλήψεις στην Ολλανδία (μια χώρα με μεγάλη προϊστορία και παράδοση στο κίνημα των καταλήψεων στέγης) κρίνονται παράνομες σύμφωνα με νέο νόμο του ολλανδικού κράτους και οι δυνάμεις καταστολής προετοιμάζονται για την τεράστια επιχείρηση εκκένωσης 300 περίπου καταλήψεων μόνο στο Άμστερνταμ. Οι καταληψίες και οι αλληλέγγυοι αντέδρασαν αμέσως με πορεία στο κέντρο του Άμστερνταμ στην οποία συμμετείχαν περίπου 1000 άτομα. Η πορεία δέχθηκε επίθεση από τις δυνάμεις της κρατικής καταστολής αλλά οι διαδηλωτές αντιστάθηκαν σθεναρά με αποτέλεσμα να γίνουν έντονες και εκτεταμένες συγκρούσεις με πολλές συλλήψεις, σπασμένες τράπεζες αλλά και τραυματίες μπάτσους. Κατά τη διάρκεια της πορείας, τηλεοπτική κάμερα κατέγραψε τον Ολεγκέρ να συμμετέχει σε αυτήν!! Η διοίκηση της ομάδας του Άμστερνταμ εξέδωσε μια ανακοίνωση που ούτε λίγο ούτε πολύ αναγνώριζε το δικαίωμα του ποδοσφαιριστή να βρίσκεται εκεί λέγοντας πως γνώριζαν πως ήταν παρών στη πορεία και πως οι παίχτες του Άγιαξ στον ελεύθερο τους χρόνο μπορούν να κάνουν ότι θέλουν!!
Σε αντίθεση λοιπόν με την ανακοίνωση της ομάδας του ΑΠΟΕΛ για το περιστατικό με τη σημαία, η ανακοίνωση της ομάδας του Άγιαξ δεν μπαίνει καν στο κόπο να κατακρίνει και να καταδικάσει τον , στη συγκεκριμένη περίπτωση, ποδοσφαιριστή της για τις πολιτικές ιδέες και πράξεις του. Αλήθεια σε μια παρόμοια περίπτωση εδώ στην Ελλάδα πως θα αντιμετωπίζονταν κάτι τέτοιο από τις διοικήσεις των εγχώριων ομάδων? Και σε τι άραγε ύφος θα κυμαινόταν οι ανακοινώσεις τους??
* Amsterdam Ultras against fascism:
Είναι γνωστό ότι η ακροδεξιά εκμεταλλεύεται τις περιόδους όπου επικρατούν δύσκολες και περίεργες οικονομικές και κοινωνικές συνθήκες διαστρεβλώνοντας τα αίτια που προκαλούν αυτές τις συνθήκες προκειμένου να διευκολυνθεί η προπαγάνδα της. Μια προπαγάνδα που προβάλει την εθνική ενότητα και καθαρότητα αλλά και τη ξενοφοβία ως μοναδική λύση στα προβλήματα που αντιμετωπίζει το κοινωνικό σύνολο. Μια προπαγάνδα που αποπροσανατολίζει μέρος της κοινωνίας το οποίο αντί να εναντιωθεί στην εξουσία και στο κεφάλαιο εναντιώνεται στους μετανάστες και πρόσφυγες εργάτες και μη.
Γι αυτό άλλωστε και παρατηρείται το φαινόμενο σε περιόδους οικονομικών κρίσεων και κοινωνικού αναβρασμού να αυξάνεται έστω και λίγο η δημοτικότητα ακροδεξιών οργανώσεων ή κομμάτων. Δεν είναι λοιπόν τυχαίο ότι το τελευταίο διάστημα παρατηρείται μια άνοδος της ακροδεξιάς όχι μόνο στην Ελλάδα αλλά και σε ευρωπαϊκές χώρες που παραδοσιακά οι ακροδεξιοί αποτελούσαν γραφική μειοψηφία όπως η Αγγλία (βρετανικό ακροδεξιό κόμμα BNP εκλέγεται στο ευρωκοινοβούλιο) αλλά κυρίως η Ολλανδία (το ακροδεξιό και ξενοφοβικό κόμμα του γκεερτ βίλντερς εισήλθε στο κοινοβούλιο ως τρίτη δύναμη) και η Σουηδία (για πρώτη φορά στο κοινοβούλιο της χώρας εκπροσωπούνται οι ακροδεξιοί Σουηδοί Δημοκράτες με ποσοστό 5,7%).
Πριν λίγο καιρό καλέστηκε από ακροδεξιές και ρατσιστικές οργανώσεις της Ολλανδίας και άλλων ευρωπαϊκών χωρών συγκέντρωση συμπαράστασης στον φασίστα ολλανδό πολιτικό γκεερτ βίλντερς. Οι απανταχού φασίστες διατυμπάνιζαν μεγαλειώδεις συγκεντρώσεις με τη συμμετοχή πλήθος κόσμου. Παρόλα αυτά ακόμη και οι δημοσιογράφοι που προσελκύστηκαν από όλο αυτόν τον ντόρο ήταν περισσότεροι από τους ακροδεξιούς.
Πάντως στο Άμστερνταμ κατέφθασε και αντιπροσωπεία φασιστών από την Αγγλία. Πιο συγκεκριμένα μικρή ομάδα άγγλων φασιστοχούλιγκανς που ανήκουν στην οργάνωση English Defence League ταξίδεψαν με mini bus μέχρι το Άμστερνταμ για να συμπαρασταθούν στον ομοιδεάτη τους ολλανδό πολιτικό και συνοδοιπόρο τους στο κοινό τους όραμα για μια χριστιανική ευρώπη. Αμέσως αντιφασιστικές οργανώσεις από την Ολλανδία αλλά και την Αγγλία κινητοποιήθηκαν.
Κινητοποίηση υπήρξε και από μεγάλη μερίδα οπαδών του Ajax η οποία κάλεσε μέσω του ιντερνέτ και άλλους οπαδούς της ομάδας του Άμστερνταμ να κατέβουν στο δρόμο και να μην ανεχθούν τη παρουσία των φασιστικών αποβρασμάτων στους δρόμους της πόλης τους προτρέποντας τους να διαδηλώσουν παρέα με τις αντιφασιστικές οργανώσεις. Δεν είναι άλλωστε η πρώτη φορά που οι οπαδοί του Ajax έρχονται αντιμέτωποι με λάτρεις φασιστικών και ρατσιστικών αντιλήψεων. Τελικά οι άγγλοι φασίστες προπηλακίστηκαν από μερίδα ανθρώπων που αποτελούνταν τόσο από οπαδούς του Ajax όσο και από ολλανδούς μουσουλμάνους νεολαίους.
Το συγκεκριμένο αυτό αρθράκι που ασχολήθηκε με κάποια σχετικά πρόσφατα περιστατικά τα οποία σχετίζονται άμεσα ή έμμεσα με το ποδόσφαιρο (και τον αθλητισμό γενικότερα) αποτελεί μια πολύ καλή απάντηση σε όλους αυτούς που συνεχίζουν να θεωρούν ότι το γήπεδο δεν έχει και δεν πρέπει να έχει καμιά σχέση με τη πολιτική και που γενικότερα υπερασπίζονται τη no politica στάση και άποψη θεωρώντας ότι γήπεδο και πολιτική είναι δυο άσχετοι μεταξύ τους κόσμοι αλλά και σε όλους τους δογματικούς πολιτικάντηδες που θεωρούν καταρχάς ότι το γήπεδο, η κοινωνία και οι πολιτική είναι τρεις εντελώς άσχετοι κόσμοι μεταξύ τους και που χρησιμοποιώντας τη δημοφιλή τακτική του τσουβαλιάσματος θεωρούν και κηρύττουν ότι όλοι οι γηπεδικοί, ποδοσφαιρόφιλοι, οπαδοί είναι άβουλοι καταναλωτές και ανεγκέφαλοι κάφροι.
* Ο Ολεγκέρ, (καταλανός ποδοσφαιριστής, πρώην παίχτης της Μπαρτσελόνα και νυν του Άγιαξ) είναι γνωστός για τις αριστερίζουσες απόψεις του και για την πολιτική του δράση μιας και συμμετείχε σε πορείες στη Βαρκελώνη ενώ μάλιστα είχε συλληφθεί κατά τη διάρκεια επεισοδιακής διαδήλωσης. Έχει συγγράψει και εκδώσει βιβλίο που αναφέρεται στα παιδικά του χρόνια αλλά και σε πολιτικά θέματα όπως η δικτατορία του Φράνκο και ο ισπανικός εμφύλιος ενώ δεν έχει διστάσει να τα βάλει ακόμη και με τον συντηρητισμό των ισπανικών κυβερνήσεων. Ήταν το 2007 όταν άρθρο του Ολεγκέρ σε εφημερίδα προκάλεσε σάλο μιας και εξέφραζε υποστήριξη σε μέλος της ΕΤΑ για αυτό και ο καταλανός ποδοσφαιριστής απέσπασε σωρεία επικριτικών σχολίων ενώ καταδικάστηκε ακόμη και από τη διοίκηση της Μπαρτσελόνα στην οποία αγωνίζονταν τότε. Εξαιτίας του κειμένου αυτού ο ποδοσφαιριστής έχασε και την εταιρεία χορηγό του!Η πολιτικοποίηση του καταλανού όμως δεν σταματάει εκεί. Από την 1η Οκτωβρίου του 2010 οι καταλήψεις στην Ολλανδία (μια χώρα με μεγάλη προϊστορία και παράδοση στο κίνημα των καταλήψεων στέγης) κρίνονται παράνομες σύμφωνα με νέο νόμο του ολλανδικού κράτους και οι δυνάμεις καταστολής προετοιμάζονται για την τεράστια επιχείρηση εκκένωσης 300 περίπου καταλήψεων μόνο στο Άμστερνταμ. Οι καταληψίες και οι αλληλέγγυοι αντέδρασαν αμέσως με πορεία στο κέντρο του Άμστερνταμ στην οποία συμμετείχαν περίπου 1000 άτομα. Η πορεία δέχθηκε επίθεση από τις δυνάμεις της κρατικής καταστολής αλλά οι διαδηλωτές αντιστάθηκαν σθεναρά με αποτέλεσμα να γίνουν έντονες και εκτεταμένες συγκρούσεις με πολλές συλλήψεις, σπασμένες τράπεζες αλλά και τραυματίες μπάτσους. Κατά τη διάρκεια της πορείας, τηλεοπτική κάμερα κατέγραψε τον Ολεγκέρ να συμμετέχει σε αυτήν!! Η διοίκηση της ομάδας του Άμστερνταμ εξέδωσε μια ανακοίνωση που ούτε λίγο ούτε πολύ αναγνώριζε το δικαίωμα του ποδοσφαιριστή να βρίσκεται εκεί λέγοντας πως γνώριζαν πως ήταν παρών στη πορεία και πως οι παίχτες του Άγιαξ στον ελεύθερο τους χρόνο μπορούν να κάνουν ότι θέλουν!!
Σε αντίθεση λοιπόν με την ανακοίνωση της ομάδας του ΑΠΟΕΛ για το περιστατικό με τη σημαία, η ανακοίνωση της ομάδας του Άγιαξ δεν μπαίνει καν στο κόπο να κατακρίνει και να καταδικάσει τον , στη συγκεκριμένη περίπτωση, ποδοσφαιριστή της για τις πολιτικές ιδέες και πράξεις του. Αλήθεια σε μια παρόμοια περίπτωση εδώ στην Ελλάδα πως θα αντιμετωπίζονταν κάτι τέτοιο από τις διοικήσεις των εγχώριων ομάδων? Και σε τι άραγε ύφος θα κυμαινόταν οι ανακοινώσεις τους??
* Amsterdam Ultras against fascism:
Είναι γνωστό ότι η ακροδεξιά εκμεταλλεύεται τις περιόδους όπου επικρατούν δύσκολες και περίεργες οικονομικές και κοινωνικές συνθήκες διαστρεβλώνοντας τα αίτια που προκαλούν αυτές τις συνθήκες προκειμένου να διευκολυνθεί η προπαγάνδα της. Μια προπαγάνδα που προβάλει την εθνική ενότητα και καθαρότητα αλλά και τη ξενοφοβία ως μοναδική λύση στα προβλήματα που αντιμετωπίζει το κοινωνικό σύνολο. Μια προπαγάνδα που αποπροσανατολίζει μέρος της κοινωνίας το οποίο αντί να εναντιωθεί στην εξουσία και στο κεφάλαιο εναντιώνεται στους μετανάστες και πρόσφυγες εργάτες και μη.
Γι αυτό άλλωστε και παρατηρείται το φαινόμενο σε περιόδους οικονομικών κρίσεων και κοινωνικού αναβρασμού να αυξάνεται έστω και λίγο η δημοτικότητα ακροδεξιών οργανώσεων ή κομμάτων. Δεν είναι λοιπόν τυχαίο ότι το τελευταίο διάστημα παρατηρείται μια άνοδος της ακροδεξιάς όχι μόνο στην Ελλάδα αλλά και σε ευρωπαϊκές χώρες που παραδοσιακά οι ακροδεξιοί αποτελούσαν γραφική μειοψηφία όπως η Αγγλία (βρετανικό ακροδεξιό κόμμα BNP εκλέγεται στο ευρωκοινοβούλιο) αλλά κυρίως η Ολλανδία (το ακροδεξιό και ξενοφοβικό κόμμα του γκεερτ βίλντερς εισήλθε στο κοινοβούλιο ως τρίτη δύναμη) και η Σουηδία (για πρώτη φορά στο κοινοβούλιο της χώρας εκπροσωπούνται οι ακροδεξιοί Σουηδοί Δημοκράτες με ποσοστό 5,7%).
Πριν λίγο καιρό καλέστηκε από ακροδεξιές και ρατσιστικές οργανώσεις της Ολλανδίας και άλλων ευρωπαϊκών χωρών συγκέντρωση συμπαράστασης στον φασίστα ολλανδό πολιτικό γκεερτ βίλντερς. Οι απανταχού φασίστες διατυμπάνιζαν μεγαλειώδεις συγκεντρώσεις με τη συμμετοχή πλήθος κόσμου. Παρόλα αυτά ακόμη και οι δημοσιογράφοι που προσελκύστηκαν από όλο αυτόν τον ντόρο ήταν περισσότεροι από τους ακροδεξιούς.
Πάντως στο Άμστερνταμ κατέφθασε και αντιπροσωπεία φασιστών από την Αγγλία. Πιο συγκεκριμένα μικρή ομάδα άγγλων φασιστοχούλιγκανς που ανήκουν στην οργάνωση English Defence League ταξίδεψαν με mini bus μέχρι το Άμστερνταμ για να συμπαρασταθούν στον ομοιδεάτη τους ολλανδό πολιτικό και συνοδοιπόρο τους στο κοινό τους όραμα για μια χριστιανική ευρώπη. Αμέσως αντιφασιστικές οργανώσεις από την Ολλανδία αλλά και την Αγγλία κινητοποιήθηκαν.
Κινητοποίηση υπήρξε και από μεγάλη μερίδα οπαδών του Ajax η οποία κάλεσε μέσω του ιντερνέτ και άλλους οπαδούς της ομάδας του Άμστερνταμ να κατέβουν στο δρόμο και να μην ανεχθούν τη παρουσία των φασιστικών αποβρασμάτων στους δρόμους της πόλης τους προτρέποντας τους να διαδηλώσουν παρέα με τις αντιφασιστικές οργανώσεις. Δεν είναι άλλωστε η πρώτη φορά που οι οπαδοί του Ajax έρχονται αντιμέτωποι με λάτρεις φασιστικών και ρατσιστικών αντιλήψεων. Τελικά οι άγγλοι φασίστες προπηλακίστηκαν από μερίδα ανθρώπων που αποτελούνταν τόσο από οπαδούς του Ajax όσο και από ολλανδούς μουσουλμάνους νεολαίους.
* Στις 11 Δεκεμβρίου του 2010 πραγματοποιήθηκε στη γερμανική πόλη Braunschweig αντιφασιστική πορεία. Η πορεία είχε σαν κεντρικό σύνθημα «ενάντια στους ναζί, στο γήπεδο και παντού» και καλέστηκε από οπαδoύς της ομάδας Eintracht Braunschweig και πιο συγκεκριμένα από το group Ultras Braunschweig. Στη πορεία, μαζί με τους φίλους και τους λοιπούς αλληλέγγυους συμμετείχαν περίπου 100 άτομα. Ένας από τους βασικούς λόγους της πορείας ήταν οι επιθέσεις που είχαν δεχθεί οι αντιφασίστες Ultras Braunschweig από άλλους υποστηρικτές της ομάδας τους, της Eintracht δηλαδή, και πιο συγκεκριμένα από τους φασιστό- χούλιγκανς του group Kategorie Braunschweig. Η διαδήλωση είχε προγραμματιστεί να γίνει πριν από παιχνίδι της γυναικείας ομάδας του handball. Το παιχνίδι αναβλήθηκε μα η πορεία πραγματοποιήθηκε γιατί για τους Ultras Braunschweig ήταν πολύ σημαντικό να μάθει η τοπική κοινωνία της πόλης ότι στους κόλπους των οπαδών της ομάδας της πόλης τους αναπτύσσονται μεγάλοι φασιστικοί οπαδικοί πυρήνες. Για να πληροφορήσουν λοιπόν τους συμπολίτες τους σχετικά με αυτό το πρόβλημα οι Ultras Braunschweig μοίρασαν κατά τη διάρκεια της πορείας τους κείμενα που ανέλυαν και εξηγούσαν τον προβληματισμό τους. Επίσης η πορεία αυτή ήταν και μια προκαταρτική απάντηση για το επερχόμενο σχέδιο φασιστών τόσο από τη πόλη τους όσο και από άλλες πόλεις που σχεδιάζουν να πραγματοποιήσουν φασιστική πορεία στο Braunschweig.
Το συγκεκριμένο αυτό αρθράκι που ασχολήθηκε με κάποια σχετικά πρόσφατα περιστατικά τα οποία σχετίζονται άμεσα ή έμμεσα με το ποδόσφαιρο (και τον αθλητισμό γενικότερα) αποτελεί μια πολύ καλή απάντηση σε όλους αυτούς που συνεχίζουν να θεωρούν ότι το γήπεδο δεν έχει και δεν πρέπει να έχει καμιά σχέση με τη πολιτική και που γενικότερα υπερασπίζονται τη no politica στάση και άποψη θεωρώντας ότι γήπεδο και πολιτική είναι δυο άσχετοι μεταξύ τους κόσμοι αλλά και σε όλους τους δογματικούς πολιτικάντηδες που θεωρούν καταρχάς ότι το γήπεδο, η κοινωνία και οι πολιτική είναι τρεις εντελώς άσχετοι κόσμοι μεταξύ τους και που χρησιμοποιώντας τη δημοφιλή τακτική του τσουβαλιάσματος θεωρούν και κηρύττουν ότι όλοι οι γηπεδικοί, ποδοσφαιρόφιλοι, οπαδοί είναι άβουλοι καταναλωτές και ανεγκέφαλοι κάφροι.
Δευτέρα 11 Οκτωβρίου 2010
Τα γήπεδα προπομπός των κατασταλτικών μέτρων ενάντια στη κοινωνία
5η Αγωνιστική Παναιτωλικός- Θρασύβουλος 2-0
Ο Παναιτωλικός πραγματοποιώντας καταπληκτική εμφάνιση στο 1ο ημίχρονο με πολύ καλή κυκλοφορία της μπάλας και δυο γκολ ποιήματα που μας έκαναν να ξεχάσουμε για λίγο ότι παρακολουθούμε ελληνικό ποδόσφαιρο επικράτησε με το καθαρό 2-0, έκανε το 5 στα 5 χωρίς να έχει δεχθεί γκολ και έχει προκαλέσει ντελίριο σε όλη τη πόλη μας και όπου αλλού υπάρχουν οπαδοί του!!!! Περισσότεροι ίσως από 5500 οπαδοί κατέκλυσαν το «κλουβάκι» μας και για άλλη μια φορά «εσπρωξαν» την ομάδα προς τη νίκη.
4η Αγωνιστική Πιερικός - Παναιτωλικός 0-1
Για την 4η αγωνιστική του φετινού πρωταθλήματος, η ομάδα της καρδιάς μας επικράτησε στη Κατερίνη του τοπικού Πιερικού πραγματοποιώντας το απόλυτο νικών στους μέχρι τώρα αγώνες της. Αγωνιστικά ο Παναιτωλικός δεν εντυπωσίασε με το ποδόσφαιρο που έπαιξε, είχε όμως ουσία στη τελική προσπάθεια του και λίγο τύχη και τελικά επικράτησε με 0-1 σε μια δύσκολη έδρα. Στο γήπεδο παραβρέθηκαν περίπου 100 οπαδοί του Παναιτωλικού από το Αγρίνιο ,την Αθήνα και τη Βόρεια Ελλάδα. Από το Αγρίνιο δεν έγινε οργανωμένη εκδρομή αλλά αυτό δεν εμπόδισε αρκετούς οργανωμένους και μη οπαδούς του Παναιτωλικού να παραβρεθούν στη βορειοελλαδίτικη πόλη ταξιδεύοντας με τα δικά τους μέσα ενώ οργανωμένα με βαν ταξίδευσε μερίδα των οργανωμένων από την Αθήνα. Στα εξωαγωνιστικά τώρα, άσχημη εντύπωση άφησαν τα φασιστικά και ναζιστικής προέλευσης σύμβολα που «κοσμούσαν» την είσοδο της πόλης ενώ προβλημάτισε επίσης η επιλογή των οπαδών της αντίπαλης ομάδας να διατυμπανίσει μέσω αναρτημένων στο γήπεδο πανιών την ελληνικότητα» της μακεδονίας. Και το όλο σκηνικό πλαισιώνονταν από κάποιες ελληνικές σημαίες. Ελπίζουμε αυτό το αυξημένο εθνικό φρόνημα να μην εκφράζει τη πλειοψηφία των οπαδών της τοπικής ομάδας κάτι που βέβαια δεν έγινε αντιληπτό μιας και απουσίαζαν τα παρόμοιου φρονήματος και περιεχομένου συνθήματα σε μια κατά τα άλλα φιλική έδρα. Η παρουσία στο γήπεδο ένστολων «προστατών του πολίτη» ήταν από διακριτική έως ανύπαρκτη.
Πέμπτη 7 Οκτωβρίου 2010
Τετάρτη 6 Οκτωβρίου 2010
Καπιταλισμός,κρίση και οπαδοί
Εδώ και πολύ καιρό οι περισσότεροι από μας εδώ στην Ελλάδα βιώνουμε αυτό που ονομάζεται οικονομική κρίση. Βέβαια από ανέκαθεν οι μεσαίες και οι πιο αδύναμες οικονομικά κοινωνικές τάξεις αντιμετώπιζαν παρόμοια προβλήματα (ανεργία, οικονομικές δυσκολίες κτλ). Τον τελευταίο όμως καιρό το φαινόμενο αυτό της κρίσης έχει σίγουρα γιγαντωθεί μιας και οι δείκτες της ανεργίας αυξάνονται ταυτόχρονα με τη φορολογία και το κόστος ζωής. Σε αντίθεση με τους μισθούς που μέχρι πρότινος έμεναν στάσιμοι ενώ τώρα με τον ένα ή άλλο τρόπο μειώνονται κιόλας. Και ως γνωστόν το φαινόμενο αυτό το βιώνουμε για τα καλά τον τελευταίο πολύ καιρό στην Ελλάδα αλλά φαίνεται να χτυπά και την πόρτα και άλλων ευρωπαϊκών χωρών όπως είχε κάνει και στο παρελθόν και σε χώρες της λατινικής Αμερικής (πχ Αργεντινή).
Η αλήθεια είναι ότι η οικονομική κρίση είναι καθαρά δημιούργημα του οικονομικού συστήματος που ακούει στο όνομα καπιταλισμός. Ενός οικονομικού συστήματος που κάποια από τα βασικά χαρακτηριστικά του είναι η εμπορευματοποίηση των πάντων, η πλουτοθηρία, η συγκέντρωση του πλούτου από τους λίγους ευνοημένους κεφαλαιοκράτες, η μεγιστοποίηση του κέρδους με κάθε δυνατό τρόπο κτλ. Έτσι από τη μια έχουμε τους λιγοστούς εκείνους ευνοημένους πλουτοκράτες (που αποτελούν εννοείται μέρος της πολιτικής και οικονομικής εξουσίας) που με τον ένα ή τον άλλο τρόπο έχουν συσσωρεύσει το μεγαλύτερο μέρος του οικονομικού πλούτου και από την άλλη τον λαό των μεσαίων και ακόμη πιο οικονομικά ασθενέστερων τάξεων που για άλλη μια φορά καλούνται να «βγάλουν το φίδι από τη τρύπα» επωμιζόμενοι αβάσταχτες φορολογίες, μειώσεις στους μισθούς, στις συντάξεις, και αυξήσεις στο γενικότερο κόστος ζωής.
Ο καπιταλισμός εννοείται πως έχει βάλει τη σφραγίδα του και στο ποδόσφαιρο αλλά και γενικότερα στον αθλητισμό. Τα πάντα εμπορευματοποιούνται, ομάδες αγοράζονται από εταιρείες και αλλάζουν χρώματα, σήματα ακόμη και ονόματα στο βωμό του κέρδους, τα γήπεδα μεταμορφώνονται σε τεράστια εμπορικά κέντρα, απίστευτα υπέρογκα ποσά δαπανώνται για χορηγίες, τηλεοπτικά δικαιώματα, διαφημίσεις και συμβόλαια ποδοσφαιριστών και άλλων αθλητών.
Και ενώ λοιπόν φαίνεται ότι έχει δημιουργηθεί ένας κύκλος που αποτελείται από κεφαλαιοκράτες, μάνατζερς, εταιρείες, παε και ακριβοπληρωμένους αθλητές μέσα στον οποίο οι περισσότεροι κονομάνε απίστευτα φράγκα (ακόμη και τη σημερινή εποχή που μεσουρανεί η οικονομική κρίση) κάποιοι άλλοι συνεχίζουν να σπαταλούν τα λίγα εναπομείναντα φράγκα τους για την ανιδιοτελή αγάπη τους προς την ομάδα που υποστηρίζουν και γενικότερα προς το ποδόσφαιρο και τον αθλητισμό. Αυτοί λοιπόν δεν είναι άλλοι από τους οπαδούς.
Φαίνεται ότι αυτοί που κινούν τα νήματα στο σύγχρονο ποδόσφαιρο (και γενικότερα στον αθλητισμό) ,οι διάφορες αθλητικές αρχές δηλαδή και αυτοί που διοικούν τις διάφορες ποδοσφαιρικές ομάδες, λειτουργούν με τον πιο στυγνό τρόπο αφού μοναδική τους έγνοια είναι η μεγιστοποίηση του κέρδους τους και η αντιμετώπιση των οπαδών και των απανταχού ποδοσφαιρόφιλων ως καταναλωτών. Έτσι παρόλη την οικονομική κρίση την οποία φαίνεται ότι δεν λαμβάνουν και πολύ υπόψη αυξάνουν και άλλο τη τιμή του «προϊόντος» που εμπορεύονται κάτι που μετουσιώνεται πολύ απλά στην αύξηση του αντίτιμου που καλείται να πληρώσει ο οπαδός προκειμένου να παρακολουθήσει την αγαπημένη του ομάδα. Έτσι λοιπόν ο μέσος οπαδός εκτός του αυξημένου ενοικίου, των αυξημένων φόρων και τιμών των ειδών πρώτης ανάγκης και των μειωμένων μισθών καλείται να ανταπεξέλθει και σε μια αύξηση των εισιτήριων στο ποδόσφαιρο, ενός λαϊκού αθλήματος που πάντα αποτελούσε πόλο έλξης κυρίως των μεσαίων και των πιο οικονομικά αδύναμων κοινωνικών τάξεων. Κάτι τέτοιο βιώνει κυρίως φέτος και μεγάλο μέρος των οπαδών της ομάδας που υποστηρίζουμε, του Παναιτωλικού δηλαδή, οι οποίοι έχουν επιλέξει για τους δικούς τους λόγους να μην είναι μέλη σε κάποιους από τους συνδέσμους οπαδών της ομάδας μας (κάτι που σημαίνει ότι δεν έχουν τη δυνατότητα να βρίσκουν φθηνά συνδεσμικά εισιτήρια) και έτσι καλούνται να πληρώσουν 12 και 18 ευρώ!!
Τα ευχάριστα νέα είναι ότι σε ευρωπαικό επίπεδο δεν ήταν λίγοι οι οπαδικοί εκείνοι πυρήνες που αποφάσισαν να διαμαρτυρηθούν και να εναντιωθούν απέναντι σε αυτές τις αυξήσεις των εισιτηρίων. Τέτοιες διαμαρτυρίες έλαβαν μέρος σε Γερμανία, Ολλανδία, Σλοβακία κτλ.
Ξεκινώντας από τη Γερμανία και τη Bundesliga οι οπαδοί της Μπορούσια Ντόρτμουντ μποϋκόταραν το ντέρμπι με τη Σάλκε δείχνοντας έτσι την αντίθεση τους στις αυξήσεις των εισιτηρίων. Στο παιχνίδι μεταξύ των της Μπάγερν Μονάχου και της Κολωνίας σε μια κοινή δράση οι οπαδοί και των δυο ομάδων σήκωσαν πανιά το περιεχόμενο των οποίων εναντιωνόταν στην πολιτική των αυξημένων τιμών των εισιτηρίων στη Μπουντεσλίγκα.
Στην Ολλανδία μεγάλη διαμάχη έχει ξεσπάσει για το θέμα των ακριβών εισιτηρίων μεταξύ των οπαδών του Άγιαξ και της διοίκησης της ομάδας. Οι οπαδοί της ομάδας του Άμστερνταμ έχουν προ πολλού εναντιωθεί στη πολιτική των ακριβών εισιτηρίων που ακολουθεί η διοίκηση, μια εναντίωση που κορυφώθηκε στο παιχνίδι του Άγιαξ με τη Μίλαν στα πλαίσια του Champions League όπου και μεγάλη μερίδα των οπαδών του Άγιαξ (και πιο συγκεκριμένα οι VAK 410) κατά τη διάρκεια της έναρξης του παιχνιδιού παρέμεινε εκτός κερκίδας για κάποια λεπτά αφήνοντας έτσι για λίγο το μέρος εκείνο της κερκίδας κενό.
Στη Σλοβακία το εισιτήριο για ένα παιχνίδι της Ζιλίνια κοστίζει περίπου 7 ευρώ. Το εισιτήριο όμως για το παιχνίδι της σλοβάκικης ομάδας με τη Τσέλσι είχε το νέο αντίτιμο των 50 ευρώ!!! Οι οργανωμένοι οπαδοί της Ζιλίνια εναντιώθηκαν αμέσως σε αυτή τη κερδοσκοπική παραλογία και μέσω μιας ανακοίνωσης τους (που είχε τον τίτλο «ένα νεφρό για δυο εισιτήρια») προανήγγειλαν την αποχή τους τόσο από το συγκεκριμένο παιχνίδι όσο και γενικότερα.
Η αλήθεια είναι ότι η οικονομική κρίση είναι καθαρά δημιούργημα του οικονομικού συστήματος που ακούει στο όνομα καπιταλισμός. Ενός οικονομικού συστήματος που κάποια από τα βασικά χαρακτηριστικά του είναι η εμπορευματοποίηση των πάντων, η πλουτοθηρία, η συγκέντρωση του πλούτου από τους λίγους ευνοημένους κεφαλαιοκράτες, η μεγιστοποίηση του κέρδους με κάθε δυνατό τρόπο κτλ. Έτσι από τη μια έχουμε τους λιγοστούς εκείνους ευνοημένους πλουτοκράτες (που αποτελούν εννοείται μέρος της πολιτικής και οικονομικής εξουσίας) που με τον ένα ή τον άλλο τρόπο έχουν συσσωρεύσει το μεγαλύτερο μέρος του οικονομικού πλούτου και από την άλλη τον λαό των μεσαίων και ακόμη πιο οικονομικά ασθενέστερων τάξεων που για άλλη μια φορά καλούνται να «βγάλουν το φίδι από τη τρύπα» επωμιζόμενοι αβάσταχτες φορολογίες, μειώσεις στους μισθούς, στις συντάξεις, και αυξήσεις στο γενικότερο κόστος ζωής.
Ο καπιταλισμός εννοείται πως έχει βάλει τη σφραγίδα του και στο ποδόσφαιρο αλλά και γενικότερα στον αθλητισμό. Τα πάντα εμπορευματοποιούνται, ομάδες αγοράζονται από εταιρείες και αλλάζουν χρώματα, σήματα ακόμη και ονόματα στο βωμό του κέρδους, τα γήπεδα μεταμορφώνονται σε τεράστια εμπορικά κέντρα, απίστευτα υπέρογκα ποσά δαπανώνται για χορηγίες, τηλεοπτικά δικαιώματα, διαφημίσεις και συμβόλαια ποδοσφαιριστών και άλλων αθλητών.
Και ενώ λοιπόν φαίνεται ότι έχει δημιουργηθεί ένας κύκλος που αποτελείται από κεφαλαιοκράτες, μάνατζερς, εταιρείες, παε και ακριβοπληρωμένους αθλητές μέσα στον οποίο οι περισσότεροι κονομάνε απίστευτα φράγκα (ακόμη και τη σημερινή εποχή που μεσουρανεί η οικονομική κρίση) κάποιοι άλλοι συνεχίζουν να σπαταλούν τα λίγα εναπομείναντα φράγκα τους για την ανιδιοτελή αγάπη τους προς την ομάδα που υποστηρίζουν και γενικότερα προς το ποδόσφαιρο και τον αθλητισμό. Αυτοί λοιπόν δεν είναι άλλοι από τους οπαδούς.
Φαίνεται ότι αυτοί που κινούν τα νήματα στο σύγχρονο ποδόσφαιρο (και γενικότερα στον αθλητισμό) ,οι διάφορες αθλητικές αρχές δηλαδή και αυτοί που διοικούν τις διάφορες ποδοσφαιρικές ομάδες, λειτουργούν με τον πιο στυγνό τρόπο αφού μοναδική τους έγνοια είναι η μεγιστοποίηση του κέρδους τους και η αντιμετώπιση των οπαδών και των απανταχού ποδοσφαιρόφιλων ως καταναλωτών. Έτσι παρόλη την οικονομική κρίση την οποία φαίνεται ότι δεν λαμβάνουν και πολύ υπόψη αυξάνουν και άλλο τη τιμή του «προϊόντος» που εμπορεύονται κάτι που μετουσιώνεται πολύ απλά στην αύξηση του αντίτιμου που καλείται να πληρώσει ο οπαδός προκειμένου να παρακολουθήσει την αγαπημένη του ομάδα. Έτσι λοιπόν ο μέσος οπαδός εκτός του αυξημένου ενοικίου, των αυξημένων φόρων και τιμών των ειδών πρώτης ανάγκης και των μειωμένων μισθών καλείται να ανταπεξέλθει και σε μια αύξηση των εισιτήριων στο ποδόσφαιρο, ενός λαϊκού αθλήματος που πάντα αποτελούσε πόλο έλξης κυρίως των μεσαίων και των πιο οικονομικά αδύναμων κοινωνικών τάξεων. Κάτι τέτοιο βιώνει κυρίως φέτος και μεγάλο μέρος των οπαδών της ομάδας που υποστηρίζουμε, του Παναιτωλικού δηλαδή, οι οποίοι έχουν επιλέξει για τους δικούς τους λόγους να μην είναι μέλη σε κάποιους από τους συνδέσμους οπαδών της ομάδας μας (κάτι που σημαίνει ότι δεν έχουν τη δυνατότητα να βρίσκουν φθηνά συνδεσμικά εισιτήρια) και έτσι καλούνται να πληρώσουν 12 και 18 ευρώ!!
Τα ευχάριστα νέα είναι ότι σε ευρωπαικό επίπεδο δεν ήταν λίγοι οι οπαδικοί εκείνοι πυρήνες που αποφάσισαν να διαμαρτυρηθούν και να εναντιωθούν απέναντι σε αυτές τις αυξήσεις των εισιτηρίων. Τέτοιες διαμαρτυρίες έλαβαν μέρος σε Γερμανία, Ολλανδία, Σλοβακία κτλ.
Ξεκινώντας από τη Γερμανία και τη Bundesliga οι οπαδοί της Μπορούσια Ντόρτμουντ μποϋκόταραν το ντέρμπι με τη Σάλκε δείχνοντας έτσι την αντίθεση τους στις αυξήσεις των εισιτηρίων. Στο παιχνίδι μεταξύ των της Μπάγερν Μονάχου και της Κολωνίας σε μια κοινή δράση οι οπαδοί και των δυο ομάδων σήκωσαν πανιά το περιεχόμενο των οποίων εναντιωνόταν στην πολιτική των αυξημένων τιμών των εισιτηρίων στη Μπουντεσλίγκα.
Στην Ολλανδία μεγάλη διαμάχη έχει ξεσπάσει για το θέμα των ακριβών εισιτηρίων μεταξύ των οπαδών του Άγιαξ και της διοίκησης της ομάδας. Οι οπαδοί της ομάδας του Άμστερνταμ έχουν προ πολλού εναντιωθεί στη πολιτική των ακριβών εισιτηρίων που ακολουθεί η διοίκηση, μια εναντίωση που κορυφώθηκε στο παιχνίδι του Άγιαξ με τη Μίλαν στα πλαίσια του Champions League όπου και μεγάλη μερίδα των οπαδών του Άγιαξ (και πιο συγκεκριμένα οι VAK 410) κατά τη διάρκεια της έναρξης του παιχνιδιού παρέμεινε εκτός κερκίδας για κάποια λεπτά αφήνοντας έτσι για λίγο το μέρος εκείνο της κερκίδας κενό.
Στη Σλοβακία το εισιτήριο για ένα παιχνίδι της Ζιλίνια κοστίζει περίπου 7 ευρώ. Το εισιτήριο όμως για το παιχνίδι της σλοβάκικης ομάδας με τη Τσέλσι είχε το νέο αντίτιμο των 50 ευρώ!!! Οι οργανωμένοι οπαδοί της Ζιλίνια εναντιώθηκαν αμέσως σε αυτή τη κερδοσκοπική παραλογία και μέσω μιας ανακοίνωσης τους (που είχε τον τίτλο «ένα νεφρό για δυο εισιτήρια») προανήγγειλαν την αποχή τους τόσο από το συγκεκριμένο παιχνίδι όσο και γενικότερα.
Παρασκευή 1 Οκτωβρίου 2010
Κερκίδα Συνειδήσεων
Μην ξεχνάτε κάθε Πέμπτη 9-10 το βράδυ (και κάθε Κυριακή 12-01 το βράδυ σε επανάληψη) την εκπομπή της Αυτόνομης Ζώνης Κερκίδα Συνειδήσεων στη Ραδιουργία 88FM (και online: radiourgia.squat.gr). Μια εκπομπή λόγου (ενάντια στο μοντέρνο ποδόσφαιρο και την εμπορευματοποίηση,την καταστολή,τον ρατσισμό,τον φασισμό,τη χουλιγκανοποζεριά και άλλα θέματα) και μουσικής(drum n bass & dubstep).
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)